观音灵签 第三十一签: 佛印会东坡

吉凶：中签

宫位：未宫

 

观音灵签第三十一签“佛印会东坡”讲述的是一个关于保持内心平静、避免无谓烦恼的故事。这一签文通过佛印和尚与苏东坡的交往，强调了保持清闲、无忧无虑的心态的重要性。下面是对签文的具体解释和寓意分析：

签文解释：

清闲无忧静处坐：这句话意味着保持一种清闲、无忧无虑的状态，静静地坐着。“清闲无忧”表示没有负担和烦恼，“静处坐”则表示静静地坐着，保持内心的平静。

饱后吃茶时坐卧：这句话描述了吃饱后喝茶，随意地坐着或躺着的状态。“饱后吃茶”表示在满足基本需求后享受悠闲时光，“时坐卧”则表示随意地坐着或躺着，放松身心。

汝下身心不用忙：这句话意味着你不需要过于忙碌或紧张，保持身心的放松。“汝下”表示你，“身心不用忙”则表示不需要过于忙碌或紧张。

必定不招冤与祸：最后这句话预示着如果你保持这种心态，就不会招致冤屈和祸患。“必定不招冤与祸”表示保持这种心态就不会引来不必要的麻烦。

寓意：

1. 保持内心平静：签文首先强调了保持内心平静的重要性，意味着在日常生活中，应该尽量减少烦恼和压力，保持一种清闲、无忧无虑的状态。

2. 简单生活：描述了一种简单而自在的生活方式，吃饱喝足后享受悠闲的时光，随意地坐着或躺着，放松身心。

3. 避免忙碌和紧张：提醒人们不需要过于忙碌或紧张，保持身心的放松，不要给自己过多的压力。

4. 平安无事：最终，签文预示着如果保持这种心态，就不会招致冤屈和祸患，意味着保持平静的心态有助于避免不必要的麻烦。

总结：

观音灵签第三十一签“佛印会东坡”传递了一个关于保持内心平静、简单生活、避免忙碌和紧张的信息。签文告诉我们，在日常生活中，应该尽量减少烦恼和压力，保持一种清闲、无忧无虑的状态。这一签文特别适用于那些在快节奏的现代生活中感到压力较大，希望找到内心平静的人们。它提醒人们，通过保持简单的生活方式和放松的心态，可以避免不必要的麻烦和烦恼，享受更加宁静和幸福的生活。

 

签诗版本一
清闲无事静处坐
饥时吃饭困时卧
放下身心不用忙
必定不遭殃与祸

 

签诗版本二
清闲无忧静处坐
饱后吃茶时坐卧
汝下身心不用忙
必定不招冤与祸
侩同会。

 

诗意
此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。

 

解曰
守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。

 

圣意
家宅　祈保。
自身　安。
求财　守待。
交易　宜迟。
婚姻　合。
六甲　女。
行人　至。
田蚕　秋熟。
六畜　稳。
寻人　难。
公讼　和。 
移徒　吉。
失物　虚。
疾病　设送。
山坟　吉。

 

诗文解译

 

签诗一
清闲无事静处坐
饥时吃饭困时卧
放下身心不用忙
必定不遭殃与祸

 

签诗二
清闲无忧静处坐
饱后吃茶时坐卧
放下身心不用忙
必定不招冤与祸

 

整体解译
安闲度日准没错

 

本签精髓
莫庸自扰，莫受诱惑。待守则吉，持戒则安。
时机未到，当行待候。火候不足，当行精练。

 

凡事做事
本签示意，只要安闲度日，这就平安了。把该做的事做好来，而不要去理会他人的是非，这就能安祥了。

 

爱情婚姻
姻缘何时来，且听菩萨说，时机尚未到，还需得望候。
若有心仪者，君只需静候，若是汝姻缘，自会来相投。 
若已交往者，不急结婚走，此情需火候，若熟自然透。
若是分手者，安心度日过，若堪复合者，他自来相说。
若偶外遇者，你就宽心坐，管他哪里走，无忧睡被窝。

 

工作求职 创业事业
工作在何方，目前无定向，需候时等待，来日再求职。
事业问前途，当前淡淡过，尚无大获利，亦无大亏损。
若问创业者，此业乃澹然，平平地发展，亦无甚风浪。

 

考试竞赛 升迁竞选
若问竞赛事，或问升迁运，目前非时机，还需静候时。

 

投资理财
若欲财滚利，目前尚待机，无事消遥去，他日再收成。

 

经商生意
市场尚低迷，产品乏问津，保守而应对，安闲更相宜。

 

房地交易
主顾不上门，买卖难交易，当待未来时，届时有商机。

 

治病健康 
久病无起色，慢病靠疗心，宽心安闲过，四处旅游去。

 

转换变更
低迷欲转机，转机未必益，安心静守候，来日藤飞起。

 

求孕求子
孕事无音讯，劝君莫烦愁，调身又养息，未来有千金。

 

官司诉讼
诉讼双受害，双和大家安，各退一步去，以求和讼局。

 

寻人寻物
失物莫着急，割舍此事物，放下追寻意，管他哪里去。

 

远行出国
远行看前景，目前无曙光，出门增劳倦，安待在己邦。

 

签诗故事一

 

◇佛印会东坡
有一次，苏东坡学禅有所领悟，自觉境界超然，不觉喜从中来。按捺不住激情，铺笺挥笔，写了一首诗：
「稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。」
（八风指：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。意即，不被这八种状态所恼，称为「八风吹不动」） 
写好之后，东坡就差遣仆人过江送给金山寺的佛印禅师。
佛印禅师看了之后，批上「放屁」两字，又交给仆人带回。
东坡看了气急败坏，遂乘船渡江前往金山寺找佛印理论。
当东坡到了金山寺门口，佛印早已在门口等待。
苏东坡劈头便责问佛印：「我写的诗，你为何说是放屁呢！」
佛印回答说：「你不是已经『八风吹不动』了吗？怎么会被『一屁打过江』呢！」
此时，东坡惊觉自己道行不足，惭愧离去。
（本故事譬喻「火候未到」）

 

签诗故事二

 

◇达摩面壁
菩提达摩，又作菩提达磨，简称达摩。中国佛教禅宗初祖。
在南北朝刘宋期间，公元五二七年时，达摩从印度泛海来到中国南越地方（今广州）。达摩闻说梁武帝信奉佛法，于是至金陵（今江苏南京）与其谈法。由于两人话不投机，遂「一苇渡江」止于嵩山少林寺，于寺中面壁九年。 
（本故事喻「时机未到」）