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觀音靈簽第七十七簽解簽 觀音靈簽77
觀音靈簽第七十七簽解簽

 

觀音靈簽 第七十七簽:捧璧歸趙

吉凶:中簽

宮位:午宮

 

觀音靈簽第七十七簽“捧璧歸趙”講述的是一個關於期望與現實之間差距的故事,強調了在追求財富和名聲的過程中需要謹慎對待,並且在關鍵時刻需要依靠貴人的指導。 下麵是對簽文的具體解釋和寓意分析:

簽文解釋

夢中說得是多財:這句話意味著在夢中或想像中,財富似乎唾手可得。 “夢中說得是多財”比喻期望中的財富似乎很容易獲得。

聲名雲外終虛來:這句話預示著名聲雖然傳播得很廣,但最終可能是虛幻的。 “聲名雲外”比喻名聲傳播得很廣,“終虛來”則表示最終可能是虛幻的或不可靠的。

水遠山遙難信實:這句話意味著由於距離遙遠,很多事情難以驗證其真實性。 “水遠山遙”比喻距離遙遠,“難信實”則表示難以驗證真實性。

貴人指點笑顏開:最後這句話預示著在關鍵時刻,如果有貴人的指點,就能獲得成功或解决問題。 “貴人指點”比喻得到關鍵人物的指導,“笑顏開”則表示獲得成功或解决問題後的喜悅。

寓意

1. 期望與現實:簽文首先強調了期望中的財富和名聲似乎很容易獲得,但實際上可能並不如想像中那麼簡單。 這意味著在追求財富和名聲時,需要認識到期望與現實之間的差距。

2. 名聲虛幻:預示了名聲雖然傳播得很廣,但最終可能是虛幻的或不可靠的,意味著在追求名聲時,需要謹慎對待,並且不要過於依賴虛幻的名聲。

3. 難以驗證:強調了由於距離遙遠,很多事情難以驗證其真實性,意味著在面對遠方的消息或情况時,需要保持謹慎,並且不要輕易相信未經驗證的資訊。

4. 貴人相助:最終,簽文預示了在關鍵時刻,如果有貴人的指點,就能獲得成功或解决問題,意味著在面臨困難時,應當尋求貴人的幫助,並且相信在得到關鍵人物的指導下,能够取得成功。

總結

觀音靈簽第七十七簽“捧璧歸趙”傳遞了一個關於在追求財富和名聲時需要謹慎對待,並且在關鍵時刻需要依靠貴人指導的資訊。 簽文告訴我們,在追求財富和名聲時,需要認識到期望與現實之間的差距,並且不要過於依賴虛幻的名聲。 在面對遠方的消息或情况時,需要保持謹慎,並且不要輕易相信未經驗證的資訊。 同時,在面臨困難時,應當尋求貴人的幫助,並且相信在得到關鍵人物的指導下,能够取得成功。

這一簽文特別適用於那些在追求財富或名聲過程中感到困惑的人們。 它提醒人們,在追求財富和名聲時,需要保持清醒的認識,並且在關鍵時刻尋求貴人的幫助。 同時,這一簽文鼓勵人們在面臨困難時,應當保持謹慎,並且相信在得到關鍵人物的指導下,能够克服困難,取得成功。

 

簽詩版本一
夢中說夢獲多財
身外浮名總莫猜
永遠山遙難信定
貴人一指笑顏開
永→水

 

簽詩版本二
夢中說得是多財
聲名雲外終虛來
水遠山遙難信實
貴人指點笑顏開

 

詩意
此卦夢中得寶之象。 凡事虛多少實也。

 

解曰
如夢說夢。 聲名莫望。 只待好時。 貴人訓示。

 

聖意
家宅祈福。
自身阻。
求財虛。
交易難成。
婚姻不合。
六甲虛。
行人遲。
田蠶不收。
六畜損。
尋人杳。
公訟和。
移徒待時。
失物遠。
疾病設送。
山墳改。

 

詩文解譯

 

簽詩一
夢中說夢獲多財
身外浮名總莫猜
永遠山遙難信定
貴人一指笑顏開

 

簽詩二
夢中說得是多財
聲名雲外終虛來
水遠山遙難信實
貴人指點笑顏開

 

整體解譯
當前所見、所求之事物是虛幻的
名聲亦是虛幻之物
難以相信這是事實
由貴人協助而獲得啟示

 

本簽精髓
莫被虛名所迷。 莫被外表所惑。 有眼不識泰山。 凡眼誤信虛物。

 

凡事做事
本簽喻,所謀求之事物是虛的。 譬如,名聲、名位、榮譽都是虛幻之物。

 

愛情婚姻
若問姻緣何時來
若想求姻緣,切莫將虛榮之事視為重點,當以務實面為訴求。 時人選擇終身伴侶,往往看其社會地位,或樂選擇豪門貴婦,或選擇英俊美麗,這些都是虛榮的選擇,也是非理性的選擇。 也是婚姻失敗的禍首之一。
若問心儀對象可否交往,交往對象可否更進一步或結婚
若想知道心儀的對象是否可追求,這要看自己所欣賞的是他的哪個部分。 若是以虛榮為選擇,這會造成未來的失敗。 囙此若追求一個對象,當以賢妻良母型、賢父祥夫型,這才是你該選擇的目標。
若愛情、婚姻面臨分手、困頓,問挽回或關係和好
若愛情面臨分手或已分手,想必你挑選的對象不符合現實狀況。 囙此,你當改變觀念,重新尋找新的對象。 請秉弃虛榮式的選擇,改以務實條件為選擇目標。
總結,求姻緣者,當預防由於眼光差而找錯對象。 譬如,只是挑外表好看者,或挑錢財多者,這都危險的訊號。 若要找到好伴侶,當選擇個性相融,品行優良者,這才是你的上選對象。

 

工作求職創業事業
若求職問工作在何方或工作前途
若想求職,這在選擇上,不選名聲好的,當選個自己可以勝任的工作。 或選擇可以讓自己賺到錢的工作,這才容易找到工作。
若問創業、事業前途
事業的經營上,莫以虛名為訴求而發展,當走務實為主要經營,這才能對你的事業有益。

 

考試競賽升遷競選
若問考試或各種競賽前途
若欲參與各種競試,其目的為何,這是當事者需要思考的。 若只是為個虛名而努力,這是不值得的。
若問升遷、升官運途
升官的目的為何,若只是為了滿足虛榮心,這是沒必要的。 人生只要擺脫這種虛榮的追逐,自然可以過的更輕鬆了。

 

投資理財
投資能否獲利,別以為鈔票很好賺,看到別人大賺,自己也想投入,這是危險的。
若問求財者,本簽代表這種欲求就如作夢。-- 「夢中說夢獲多財」

 

經商生意
經商方面,經營方向當以務實為主,而不以提升顏面而經營。

 

房地交易
若欲購買房地產者,若有此需求那才買,若無此需求那就不要盲目的跟隨。

 

治病健康
若欲治療疾病,看破面子,這也有療效。 看破世俗虛榮的追逐,這也是解藥。 若見他人榮華富貴,或見他人地位崇高,或見他人才能出眾,或見他人幸福美滿,你只要「隨喜」或「平常心」視之,這也是你可以歷練的人生解藥。

 

轉換變更
狀況不佳想要轉變,若轉變是為了實質問題這是可取的,若是為了名面問題而轉變,這是沒必要的。

 

求孕求子
問能否得孕,時人求孕生男,常是為了自己的尊嚴,若是生育能力不佳,卻要勉强自己生育的話,這是辛苦也是划不來的。

 

官司訴訟
官司結果如何,人們在官司場上,常常只是為了爭一口氣,這種為了面子問題而訴訟,這是得不償失的。

 

尋人尋物
遺失之物可否找回,若不是實質需要的物品,掉了那就算了。

 

遠行出國
問遠行發展好否,多少人出國深造,都是為了顏面問題,為了這一點的尊嚴而如此大費周章,這是划不來的。

 

簽詩故事一

 

◇捧璧歸趙(完璧歸趙)
西元前283年,趙惠文王取得了楚國的和氏璧,秦昭襄王聽到這個消息後,派人遣書趙王,表示願意以十五座城池交換和氏璧。
藺相如向趙王分析,秦强趙弱,不可不換。
趙王於是派藺相如,攜和氏璧到秦國。
秦王於章臺接見藺相如,藺相如奉璧給秦王。 秦王喜形於色,將和氏璧傳給美人及左右觀看,這時左右皆呼萬歲。
藺相如看出秦王無意將城池給予趙國,於是向秦王說和氏璧有瑕疵,想向秦王指出,以藉機取回璧玉。
藺相如在取回和氏璧後即站在大柱旁,表現出欲和氏璧同歸於盡的形態。
這時藺相如向秦王說:「趙王在眾臣抗告中仍力排眾議,接納臣之提議,就算與平民交往不曾相欺,何况秦國為一大國!趙王為了保存秦趙之友好,在齋戒五日後派臣奉璧入秦。可惜秦王不但沒有給予趙國城池的打算,而且還將和氏璧傳給美人,實在是對臣的戲弄。」
說畢後,藺相如即作出撞柱的姿態,而秦王怕和氏璧遭受破壞,於是假意答應給趙國十五個城池。 藺相如看穿了秦王的奸計,於是藉故要秦王齋戒五日才奉上和氏璧,以拖延時間。 就在這數天,藺相如派侍從攜璧返回趙國,自己留下應付秦王。
(本故事譬,凡夫眼被名份所迷。)

 

簽詩故事二

 

◇範雎相秦
範雎是魏國公族支庶子弟,善辯,本欲求官於魏王,但因家貧無資可通門路,不得不改為入中大夫須賈門下為賓客。 一次隨須賈出使齊國時被懷疑通齊賣魏,囙此在歸國後被魏國相國魏齊幾乎鞭笞致死,後在鄭安平的幫助下,改名張祿,潜隨秦國使者王稽入秦。
機智善辯的範雎,得到秦昭王的寵信,由客卿身份晋昇為丞相,輔佐昭王。 秦國人民只知道他是魏人張祿,卻無人知道他的本名。
西元前二六八年,秦國計畫攻打韓、魏兩國。 魏王忙派大夫須賈到秦國議和,希望在秦國宰相面前緩和局勢。
範雎(張祿)聽聞此事後,換上破舊的衣服,步行前去求見魏國使者須賈。 須賈早已把往事忘得一乾二淨,見到範雎破爛的穿著,不由得心生憐憫,問他:
「你現在過得如何?」須賈說
「我借住在別人家,暫時勉强維生。」範雎回答
須賈同情範雎的境遇,便以酒食款待,並送給範雎衣物,也對他說起此行的任務:
「如果能見到丞相張祿,但願一切都能獲得解决。」須賈說
「我家主人和丞相交往甚密,可以請他為你引見。」範雎回答
「那實在太好了,可惜,我的馬車不能使用。」須賈說
「請放心,我可以借用主人的馬車,接您去丞相府邸」範雎回答。
不久,範雎駕著華麗的馬車,接須賈到丞相府。 一路上,只見大家紛紛退讓,對範雎非常恭謹。 到達目的地之後,範雎留下一句:
「我進去向丞相通報。」便走進了堂內。
在門外等了許久,須賈仍不見範雎人影,便向宅裏的人請教:「範雎進去找丞相張祿,為何那麼久還未出來?」
「咦!你不知道嗎?剛才那位就是丞相張祿啊!」
須賈嚇昏了,急忙解開衣服,跪著葡匐進去見範雎:
「我沒有料到您已青雲之上,高居丞相之位,我不敢再讀天下之書,不敢再參與各國間的事;當年我犯有萬死之罪,請宰相將我送去塞外胡人居住的地方吧!我的生與死,都掌握在你的手中啊!」
「看在你送我衣物的份上,表示你尚念舊情,我暫且饒了你。但是,你得將魏齊送來秦國,否則,我即刻攻打魏國!」須賈俯首連連稱是,倉惶狼狽的逃回了魏國。
(本故事喻「有眼不識泰山」)