觀音靈簽第十七簽：曹操話梅止渴
吉凶：中簽
宮位：卯宮
觀音靈簽第十七簽“曹操話梅止渴”講述的是一個關於避免聽信謠言、保持內心平靜的故事。 這一簽文強調了在面對紛擾時要保持清醒的頭腦，不要被表像所迷惑。
下麵是對簽文的具體解釋和寓意分析：
簽文解釋：
莫聽閑言說是非：這句話意味著不要輕易相信別人的閒言碎語，不要受外界傳言的影響。 這裡的“閑言說是非”指的是無根據的流言蜚語。
晨昏只好念阿彌：這句話建議在早晨和晚上應該專心念佛，保持內心的寧靜。 這裡的“晨昏”指的是早晚，“念阿彌”指的是念佛經或祈禱，以保持內心的平靜。
若將狂話為真實：如果把那些不切實際的言論當作真實的，就會陷入困惑和迷茫。 這裡的“狂話”指的是不理智或荒謬的言論。
畫餅如何止得饑：這句話比喻空談無法解决實際問題，就像畫出來的餅不能真正填飽肚子一樣。
這裡的“畫餅”指的是空想或虛幻的東西，“止得饑”則比喻解决問題的實際行動。
寓意：
1. 避免聽信謠言：簽文首先強調了不要輕易相信別人的閒言碎語，要保持清醒的頭腦，不受外界傳言的影響。
2. 保持內心寧靜：建議通過祈禱或冥想等管道保持內心的寧靜，不受外界干擾。
3. 辨別真偽：提醒人們要能够辨別哪些是真實的，哪些是虛假的，不要被不切實際的言論所迷惑。
4. 實際行動：最終，簽文強調了只有通過實際行動才能解决問題，空談和幻想是無法真正解决問題的。
總結：
觀音靈簽第十七簽“曹操話梅止渴”傳遞了一個關於保持清醒頭腦和實際操作的資訊。 簽文告訴我們，在面對紛擾和傳言時，不要輕易受到影響，而應該保持內心的寧靜，通過實際行動來解决問題。
這一簽文特別適用於那些在面對複雜情况或外界干擾時，希望保持清醒和理智的人們。 它提醒人們，不要被表像所迷惑，要通過實際的行動來實現目標。
簽詩版本一
莫聽閑言與是非
晨昏只好念阿彌
若將妄語為真實
畫餅如何療得饑
簽詩版本二
莫聽閑言說是非
晨昏只好念阿彌
若將狂話為真實
畫餅如何止得饑
詩意
此卦書餅充饑之象。 諸事多虛少實也。
解曰
心中不定，枉看經文。 恰似畫餅，食也難吞。
聖意
家宅祈福。
自身順利（不順）。
求財順利（甭想）。
交易順利（且慢）。
婚姻阻。
六甲安（空孕）。
行人遲。
田蠶宜早種。
六畜不利。
尋人見（難）。
公訟和（勿興）。
移徒守舊。
失物不見。
疾病還願。
山墳吉。
詩文解譯
簽詩一
莫聽閑言與是非
晨昏只好念阿彌
若將妄語為真實
畫餅如何療得饑
簽詩二
莫聽閑言說是非
晨昏只好念阿彌
若將狂話為真實
畫餅如何止得饑
整體解譯
不要聽人說是非
早晚念佛號
若把不實的話當真
就如吃畫的餅而充饑
本簽精髓
所求虛得，犯戒之報。 當行懺悔，勤修戒行，多積陰德，以圖改善。
凡事做事
本簽示意，在生活中，不要聽人說是非，不要聽人說東家長西家短，當借著這些空閒時間，多多念佛反而更好。
愛情婚姻
姻緣莫求，若得姻緣，終究挫折。 若已分手，莫求複合，以免更愁。 早晚念佛，反而更安。
工作求職創業事業
若問求職
找工作上的挫折，來自業障。 當行懺悔持戒，多行善事，則可改善。
若問創業、事業前途
在經營的過程，總是有些不順利。 將獲得的利益，往往成空。 這是業障作祟之故。 當行懺悔持戒，多行善事，則可改善。
考試競賽升遷競選
眼見將得，往往落空，此乃業障之故。 當行懺悔持戒，多行善事，以期改善。
投資理財
將有虧損，不宜投資。 若想改造未來，當行懺悔持戒，多行錢財佈施，以期停止惡運。
治病健康
四處求醫，不得改善，此乃業障之故。 當行懺悔持戒，以期减少病苦。
轉換變更
當逢逆境，諸事不順，即使轉變，亦無幫助。 唯有懺悔，堅行持戒。
求孕求子
懷孕過程不順，此乃業障之故。 當守不殺生戒，隨機放生，以求改善。
官司訴訟
此乃難逃之果。 能和者以和為貴，若不能和者，只有凶運。
尋人尋物
免尋。
遠行出國
安份為宜。 遠地發展，亦無所獲。
治國理民
當前之惡狀，乃是全民之共業，也是難逃之命運。 唯有在平常教化百姓，止惡持戒，常行善事，才能避免下次的惡運。
政局發展
由於過去政權經營中，造惡太多，而有今日之政局惡狀。 唯有當下懺悔，示誠意於民，以求緩和惡狀。
簽詩故事一
◇曹操話梅止渴
三國時代，曹操領兵，幹季缺水，阿兵哥口渴，曹操就騙說前方有一梅樹林，到那裡就可吃梅解渴。
（「望梅止渴」的成語出自此處。與「畫餅充饑」同意。）
簽詩故事二
◇李斯遺藥殺韓非
李斯，戰國末期楚國上蔡人。
韓非為韓國的公子。 在韓非的年代，韓國為戰國七雄中最弱小者。
約前255～247年間，與同學李斯（後來為秦始皇期的秦丞相）一同拜儒家大師荀子門下學習「帝王之術」。
約前247～234年間，韓非因有口吃之毛病，多次上書韓王遊說，皆不為所用。 之後《韓非子》著書傳到秦國，書中《孤憤》、《五蠹》內容被秦王嬴政佩服：「嗟乎，寡人得見此人，與之遊，死不恨矣。」李斯說：「此韓非之所著書也。」便以戰爭為要脅，逼韓非出使秦國。
韓非到秦國後，受到秦王嬴政的欣賞，準備重用他，但招李斯與姚賈忌妒，對秦王進讒言，陷害韓非入獄，最後在獄中李斯遣人給韓非服毒而亡。
（本故事因果解疑；口吃或啞巴，本是過去妄語之果報。而今承受毒害，此亦是惡報之一。）
李斯韓非