观音灵签 第六签: 仁贵遇主
吉凶：中签
宫位：丑宫
观音灵签第六签“仁贵遇主”描述了薛仁贵遇到明主的情景，预示着通过自身的努力和机遇，可以实现个人的价值和成就。下面是对签文的具体解释和寓意分析：
签文解释：
投身岩下铜鸟居：这句话意味着在经过一番努力和奋斗之后，终于找到了一个可以施展才能的地方。这里的“岩下”象征着艰难困苦的环境，“铜鸟居”则比喻一个可以安身立命、展示才华的地方。
须是还他大丈夫：这句话强调了需要表现出大丈夫的品质，即要有勇气、责任感和担当精神。这里的“还他大丈夫”意味着要证明自己的能力和品性，成为一个真正的男子汉。
拾得营谋谁可得：这句话意味着通过自己的努力和经营，所获得的成果是其他人难以企及的。这里的“拾得营谋”指的是通过智慧和努力获得的成功，“谁可得”则强调了这份成功是独特的，不容易被复制或超越。
通行天地此人无：最后一句意味着这个人的成就和能力是无人能及的，他的成功在整个天地之间都是非常罕见的。“通行天地”形容了成就的巨大影响力，“此人无”则突显了这个人独一无二的地位。
寓意：
1. 个人努力与机遇：签文强调了个人的努力和奋斗，同时也提到了机遇的重要性。只有在艰难困苦的环境下，通过自己的努力，才能找到展示才华的机会。
2. 品质与成功：签文突出表现了个人品质的重要性，特别是勇气、责任感和担当精神。只有具备这些品质，才能在关键时刻把握住机会，实现成功。
3. 独特成就：预示着通过自己的智慧和努力，可以达到他人难以企及的高度，成就独一无二的事业。
4. 天地间的影响力：最终，签文预示了个人的成功将具有广泛的影响，能够在天地间留下深刻的印记。
总结：
观音灵签第六签“仁贵遇主”传递了一个积极的信息，鼓励人们在面对困难和挑战时，要保持勇气和决心，通过不懈的努力来证明自己的价值。签文告诉我们，即使在艰苦的环境中，只要保持积极的态度，发挥自己的特长和智慧，就有机会获得非凡的成就，并且这种成就将是独一无二的，具有广泛的影响力。这一签文特别适用于那些在努力追求梦想的道路上需要鼓励和支持的人们。
签诗版本一 投身岩下饲于菟
须是还他大丈夫
舍己也应难再得
通行天下此人无
签诗版本二
投身岩下铜鸟居
须是还他大丈夫
拾得营谋谁可得
通行天地此人无
诗意
此卦投岩铜鸟之象。凡事宜顺吉之兆。
解曰
食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。
（鱼→当）
圣意
家宅 不利。
自身 中吉。
求财 中吉。
交易 难。
婚姻 平平。
六甲 安。
行人 近。
田蚕 早种。
六畜 损。
寻人 见。
公讼 有理。
移徒 吉。
失物 见。
疾病 设送。
山坟 安。
诗文解译
签诗一
投身岩下饲于菟
须是还他大丈夫
舍己也应难再得
通行天下此人无
签诗二
投身岩下雕鸟居
须是还他大丈夫
及早营谋谁可得
通行天地此人无
整体解译
牺牲自己，奉献为人。
需要有本事、本领。
如此舍己机会也难再发生。
天底下没有这样的人了
于菟：于菟，老虎。
雕：一种肉食性鸟类。
本签精髓
「如此担当，但凭本领。」
「莫忽贤才」
「乱世出英雄」、「大难见真友」
凡事做事
本签示意，与事者是个有自我牺牲性格的人，能够牺牲自己而成全别人。而像这样的人，也已经很少了。
爱情婚姻
若问姻缘何时来
若欲寻找姻缘，可在动荡不安机缘时去发现，当有人展现牺牲奉献精神者，这就是难得一见的最佳伴侣。
若问心仪对象可否交往
若欲追求，但凭本事。多些奉献精神，可以赢得他的芳心。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
爱情必须经过逆境的冲击，而后才能呈现你的「真爱」情人。若你的爱情自过去以来，一向平顺、快乐、甜蜜，那你还不要做结婚决定。若你的爱情已经经历过逆境冲击或考验，那你才决定是否和他携手一生。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
请多些宽容与奉献，分手的爱情可以「完璧归赵」，重归旧好。
工作求职 创业事业
若求职问工作在何方或工作前途
若欲找工作，景气低迷时，是你找到好工作的好时机，但是要有本事才行。
若问事业、创业前途
若想事业发达，务必要有胜过同业的本领，以能度过事业的各种危机。若能度过危机，则能一枝独秀。若撑不过危机的冲击，那获利回归原点。
考试竞赛 升迁竞选
若问考试或各种竞赛前途
考试、竞赛，竞争激烈，需要有过人的本领方能过关。若能越过此关，那就超越群雄了。
若问升迁、升官运途
若想升迁或升官，若在动乱之刻，则是最佳时机，但是本身务必要有过人本事，方能脱颖而出。
投资理财
当景气低迷，百业萧条之刻，才是投入时机。
经商生意
经商生意，要有过人的胆识，方有大利。若逢市场时机物价、物资大幅波动之刻，此事看来风险不安，唯有好眼光者可在此刻获利。
房地交易
若欲以房地产投资获利者，当众人抢购时，那就不要跟着一窝蜂。当局势险恶，众人抛售之时，则是购买时机。能在此刻抓对方向者，即是大丈夫也。
治病健康
每逢重要年节，即是疾病恶化的高峰，若能熬过这些关卡，那就能柳暗花明又一村。
转换变更
当时机不好时，让人想到要转变，此也是成败的关键时机。请反向思考，以给自己一个正确的方向。
求孕求子
若欲得孕，但凭本事。女方多些牺牲与主动，当可得孕。
官司诉讼
牺牲与退让。
寻人寻物
失物可以「完璧归赵」。
远行出国
若欲出国发展，会有很大的牺牲，且务必要有本领，要不然到时候还是得「完璧归赵」，意即，又回到自己乡邦发展。
治国理民
若欲实施新政策，务必方法要高明。若欲管理百姓，方法务必要有智慧，要不然事情还是会回归原点。
贤才隐藏于群众中，若国有灾情、动乱时，则会出现，若欲选才时，可在动乱时机去发觉。能舍己为人者，即是大丈夫，即是难得之上才。
政局前途
牺牲政权利益，需要有大丈夫本事，这种机会也难再逢。
签诗故事一
◇仁贵遇主
唐朝，薛礼（614年－683年），字仁贵，绦州龙门（今山西河津）人。
薛仁贵三次从军，只担任伙食兵。
唐太宗(李世民)被盖苏追杀时，在危急之中，被仁贵所救。
即被唐太宗封为元帅，带兵东征，屡次建立战功。
签诗故事二
◇蔺相如完璧归赵
（完璧归赵；璧玉完好的回归原主人。）
秦昭王听说赵惠文王有一块完美无瑕的和氏璧，就想要得到这块宝玉，于是派遣使者送信给赵惠文王，表示愿意以十五座城池换取宝玉。赵王收到信后，命蔺相如为使臣，带着和氏璧出使秦国。
到了秦国后，蔺相如双手捧璧，献给秦王。秦王接过来仔细端详良久，发现不愧是稀世之宝，非常高兴。可是过了很久，秦王都绝口不提以城换璧之事，于是蔺相如假意要指出和氏璧上的瑕疵给秦王看，把和氏璧拿了回来，并且义正词严地说：「大王答应以十五座城交换和氏璧，可是我一直看不到大王的诚意。如果大王要宝玉却不肯实现诺言，我就以自己的脑袋和这块宝玉一起在柱子上撞个粉碎。」秦王怕他真的把璧玉撞碎了，就含糊其词的表示自己会实现诺言，并请蔺相如先回宾馆休息。回到宾馆后，蔺相如知道秦王不会真的以城换璧，就秘密派人将和氏璧送回赵国了。
当秦王知道和氏璧已送回赵国时，非常震怒。可是在蔺相如大无畏态度的面前，也就无可奈何地将他奉为上宾，然后让他回赵国去了。后来，秦国一直没有把十五座城池割给赵国，赵国自然也就没有再把和氏璧送给秦国了。
参考资料：大智大勇的蔺相如