观音灵签 第二十五签: 姚能受职

吉凶：中签

宫位：已宫

 

观音灵签第二十五签“姚能受职”讲述的是经历多重困难后迎来转机的故事。这一签文强调了在度过危机之后，将会迎来新的开始，并且在高人的指导下取得成功。下面是对签文的具体解释和寓意分析：

签文解释：

过了忧危事几重：这句话意味着已经经历了很多次的危险和忧虑。这里的“过了忧危”表示已经度过了困难，“事几重”则表示经历了多次的挑战或危机。

从今再立永无空：这句话预示着从现在开始，将会重新建立新的局面，并且这种局面将是稳定和持久的。“从今再立”表示重新建立，“永无空”则表示将会持久稳定。

宽心自有宽心计：这句话意味着在心态放松的情况下，自然会有解决问题的办法。“宽心”表示放宽心态，“宽心计”则表示放松心态后自然会有好的办法或策略。

得遇高人立大功：最后这句话预示着将会遇到能够提供帮助的高人，并且在高人的指导下能够取得重大的成就。“得遇高人”表示遇到贵人或高人，“立大功”则表示取得重大成就。

寓意：

1. 度过危机：签文首先强调了已经度过了多次的危机和忧虑，这意味着当前的困境即将结束。

2. 新的开始：预示着从现在开始，将会有一个新的开始，并且这个开始将是稳定和持久的。

3. 心态决定一切：强调了心态的重要性，只有放松心态，才能找到解决问题的方法。

4. 贵人相助：最终，签文预示着将会遇到能够提供帮助的高人，并且在高人的指导下能够取得重大的成就。

总结：

观音灵签第二十五签“姚能受职”传递了一个积极的信息，鼓励人们在经历多重困难之后，要相信转机即将到来。签文告诉我们，只要保持积极的心态，放宽心胸，就会找到解决问题的方法。同时，这一签文也预示着在未来的道路上，将会遇到能够提供帮助和支持的贵人，从而取得更大的成功。

这一签文特别适用于那些在经历了一段时间的困难和挑战之后，希望看到转机的人们。它提醒人们，保持积极的心态，相信未来，并且在遇到贵人的帮助时，要抓住机会，共同努力，实现更大的成就。

 

签诗版本一
过了忧危第几重
从今再历永无凶
宽心自有宽心计
得遇高人护圣功

 

签诗版本二
过了忧危事几重
从今再立永无空
宽心自有宽心计
得遇高人立大功

 

诗意
此卦古井逢泉之象。凡事贵人成就也。

 

解曰
讼终有理。病得安全。出入求谋。古井逢泉。

 

圣意
家宅　平平。
自身　阻滞。
求财　阻滞。
交易　阻滞。
婚姻　和合。
六甲　有险。
行人　阻隔。
田蚕　不利。
六畜　不利。
寻人　阻隔。
公讼　有理。 
移徒　不合。
失物　难寻。
疾病　祈福。
山坟　不安。

 

诗文解译

 

签诗一
过了忧危第几重
从今再历永无凶
宽心自有宽心计
得遇高人护圣功

 

签诗二

 

整体解译
经历了重重的危机
今后再遇到就安全了
若心地宽畅，自有纾解之道。
若有高人指点能力大功

 

本签精髓
若自心宽，自有宽心之计。
若逢高人，自有超然妙招。

 

凡事做事
本签代表，这事件已经经历过多次的危机了，而今后终于可以安定了。这是高人给予的指点之功。
若事情处在危机时，若你的心地是宽大的，那你自然能想出好计策而脱困。换言之，若人自私、心地狭隘，那自然想不出好法子了。所以，当你面临困境时，利他的慈悲心不可少。若能如此，则自有脱困之好方法。 
或者，当面临困境时，若有智慧，则事情可解。若自认能力不足，那找个高人帮你解围吧！

 

爱情婚姻
若问姻缘何时来
经历了多次的姻缘失败，今后将遇到新的姻缘，而这一次，将让你安渡一生。将有媒人介绍而成。建议，宽你的心，可以让爱情更顺遂。
若问心仪对象可否交往
过去的姻缘追求总是失败，但是，这一次将有机会安渡一生了。你的追求需要高人指点，以祈此爱情能顺利走向婚姻。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
只要你用宽畅的心而经营，这个爱情的发展就是正面的。
若能得到贵人的指引，那走上婚姻之路就更可靠了。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
已经经历过多次的分合，而这一次对你来说很重要了。在高人的指点之下，可以恢复爱情，并且走向结婚之路。  

 

工作求职 创业事业
若求职问工作在何方或工作前途
找了许多工作都没有结果，今后你就要遇到终其一生的工作了。当有媒人替你介绍时，这就是你的好工作了。
若问创业、事业前途
这个事业之初，要经历不少的困境，但熬过历次的困境之后，你的事业才终于安定了下来。若有顾问的话，这对你的事业是有帮助的。

 

考试竞赛 升迁竞选
若问考试或各种竞赛前途
这个竞试经历了几次都失败，然而接下来你的好运就来了。建议多多听闻前辈的竞试经验，这将有助你在这次竞试中脱颖而出。
若问升迁、升官运途
过去几次的升迁机会都未果，而接下来这一次，将有贵人之协助，而使你得到升迁了。

 

投资理财
过去的营理，亏损频频，而接下来这次，你需要有贵人指引，而得到获利。  

 

经商生意
过去的生意总是在亏损中度过，但是自此之后终于可以安定了。若有贵人提供经验，则要好好吸收。

 

房地交易
等候了好久，总是没有成交，接下来在贵人的协助之下，终于可以成交了。

 

治病健康
此病困顿了许久，总是没有起色，你需要他人的治疗经验来帮助自己。若能心地宽畅，心情开朗，那就对健康有益。

 

转换变更
虽然当前的经营不佳，其实你不必转换职场，你需要转变的是自己的态度。当你用宽容的态度去应对，一切自然好转了。

 

求孕求子
盼望怀孕生子多时，一直没有成果。其实，你应该转变自己的生活态度。多多行善布施，对人慷慨大方，只要多多累积德行，那就能如愿怀孕或生子了。
若已经怀孕者，当维持宽松心情，不要有负面心情，以免损及胎儿。 

 

官司诉讼
由于有贵人协助，故让此官司得到最好的成果。

 

寻人寻物
七寻八找了许久，总是没找到。建议换个新的吧！

 

远行出国
若想出国，会遇到不少的困境，请以宽松的态度应对，则有助成事。若有贵人相助，则有助远行成功。

 

治国理民
当国家处于危机之刻，需要以超然的智慧方能化解。若面临此刻，当聘请高人指点。高人乃指高智慧之人。建议往宗教界、修道人去找。

 

政局前途
局势的发展，难免会遇到危机，若想化解危机，平常当备有高智慧参谋，若能如此，逢危则有解药。

 

签诗故事一

 

◇姚崇治蝗
姚崇（649-721年），本名元崇，陕州人，曾任唐朝的夏官侍郎、春官尚书、紫微令、中书令、宰相等职。  
开元四年(716年)，山东(泛指华山以东之黄河流域)蝗害成灾，老百姓受迷信思想束缚，不敢捕杀，而在田旁设祭、焚香、膜拜，坐视庄稼被蝗虫吞食。
百官均认为：「蝗是天灾，岂可制以人力！」，是除治还是不除治，在当时两种不同理念斗争十分激烈。
姚崇说：「只要齐心协力，就可以除尽。他说；蝗虫怕人，故易驱逐。苗稼有主人，故救护者必定卖力；蝗虫能飞，夜间见火，必定飞往；设火于田，火边挖坑，边焚边埋，定可馀尽。」
玄宗说：「蝗是天灾，是由于德政不修所致，你要求捕杀，这不是背道而驰吗？」
姚崇又说：「捕杀蝗虫，古人行之于前，陛下用之于后，安农除害，是国家的大事，请陛下认真考虑。」
玄宗被说服。但当时朝廷内外，都说蝗虫不能捕杀。
玄宗说：「我同宰相讨论，已定捕蝗之事，谁再反对，即行处死。」于是派遣御史分道督促，指挥老百姓焚埋蝗虫。 
结果颇见成效，当年农业获得了较好的收成。结果颇见成效，全国捕蝗900万担，成功杜绝蝗祸，当年农业获得了较好的收成。
（治灾避难当用智慧，必有巧妙之计而渡脱难关。姚崇就是此事件的高人了）

 

签诗故事二

 

◇伍子婿过昭关
伍子婿的父亲伍奢，是楚国太子建的太傅，太子建被奸人所诬陷，伍奢也受到了牵连。伍奢被囚时，楚平王要伍子婿与其兄伍尚前往迎救，否则便杀了他们的父亲。伍子婿料到楚平王欲杀其父子，劝其兄伍尚勿往，留有用之身为父报仇，但伍尚不忍见父亲被害而不救，还是前去相救，果然不久就和伍奢一起被处决了。
此时伍子婿欲逃往吴国，奈何路途遥远，只好作罢。之后他因太子建在宋国，遂投靠之，但宋国内乱，只好与太子一起奔郑。在郑国，太子为了和晋国联合谋反的意图被郑国君主知晓而被杀，最后子婿只好奔吴。途中过陈国欲出昭关到吴。 
楚平王悬赏捉拿伍子婿，叫人画了他的画像，贴在楚国各地的城门口，嘱咐官吏加强盘查。伍子婿逃到吴楚两国的交界昭关时，昭关上的官吏盘查得很紧，他一连几夜愁得睡不着觉，连头发也愁白了。
幸亏遇到一个人叫东皋公，很同情他的遭遇，把他接到家里躲藏。东皋公有个朋友，长得有点像伍子婿，东皋公让他冒充伍子婿过关。守关的人逮住了假伍子婿，而真伍子婿因为头发全白，守关的官吏认不出来，就让他蒙混过关了。
（若欲救急，但用智慧，必有妙方。--有佛法就有办法）